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中国工程院院士 建筑大师程泰宁作精彩学术报告
杭州市土木建筑学会 2008-12-26 00:00:00

  金秋十月天高气爽丹桂飘香。在这美好的季节里,由杭州市土木建筑学会与建筑创作专业委员会承办、杭州市勘察设计行业协会协办的“2008年浙江省暨杭州市科协年会”之“建筑创新与环境保护分会场”学术报告会,于2008年10月15日上午在杭州之江饭店五楼会议厅举行。中国工程院院士、建筑大师程泰宁先生作了题为《立足自己,走跨文化发展之路》的精彩学术报告。

     出席这次学术报告会的有市科协和市土木建筑学会、市勘察设计行业协会、媒体记者、科技工作者以及各规划设计部门的建筑师和规划师共约200人。

     学术报告会由建筑创作专业委员会副主任委员、市建委副总工程师金正平同志主持。市科协副主席陈天开及市土木建筑学会徐志恒副理事长兼秘书长在报告前作了简短发言,阐述了这次学术报告会的举办性质和要求,还介绍了程泰宁先生的简历以及他取得的丰硕业绩和成就,对程泰宁院士作精彩的学术报告表示欢迎并致以衷心的感谢。

程泰宁先生的学术报告主要分三大部分。

     第一部分讲的是中西文化的比较与跨文化发展。第二部分是“我的创作理念——三个合一”。第三部分是作品介绍与分析。

     程泰宁先生首先深刻地阐述了“中西文化比较与跨文化发展”。他从今年北京奥运会成功举办,但奥运会场馆建筑却并非是中国建筑师的作品说起,谈到了中国建筑的现状,西方建筑师“占领”中国市场的“奇特风景”。从而提出了一个十分紧迫的问题:中国建筑是纳入西方轨道走向全球化?还是立足自己,走跨文化发展之路?程泰宁在对中西文化作了深入分析和详细比较后说,应动态地理解文化,中国文化并非天然消极落后,西方文化也并非一成不变,没有一种文化永远对社会发展起到促进作用。可以说世界上将不会出现单一的“普世文化”,人类正在面临本土化;他又说,对中西文化应有历史的全面的认识,“食古不化”与“食洋不化”都不利于中国建筑的健康发展。中西文化正在重构,建构有中国特色的文化是时代的要求。对中西文化、特别是中国文化进行深入的发掘和比较,并在现代化语境下进行解读,才有可能建构一个融合中西,并有中国文化精神的理论体系,这是我们创作的基础,“现代的可以是中国的”作品,将会更多地涌现,这并非理论探讨。

     第二部分讲的是创作理念,他说:我的创作理念是三个合一:“天人合一”——建筑观;“理象合一”——方法论;“情(神)境(形)合一”——审美方式与审美理想。

在对三个合一作展开阐述时,程泰宁说,“天人合一”是对宇宙,同时也是对建筑的一种认知模式,随着现代社会的发展,建筑创作涉及的问题越来越广泛,越来越复杂。因此,在创作中淡化建筑的主体意识,强调“天人合一”所蕴含的重综合、重整体的认知模式是十分重要的;“天人合一”、崇尚自然和谐的理念也是我们建筑创作的终极追求;所以,建构一个以“天人合一”理念为基础的宏观整体、自然和谐的建筑观是符合中国文化精神的,有它深刻的现实意义。

    “理象合一”既是建筑创作的方法论,也是对建筑的一种认识论。理性思考是建筑创作的基础,没有认真反复的理性思考,作品就如无根之木、无源之水,是经不起推敲的。西方现代建筑中重视理性分析的传统是我们首先应该学习的;意象是人的一种“主观体验”,意象生成是建筑创作过程中一个最活跃的因素。建筑创作的过程,是“理象合一”的过程,是理性思考与意象生成相交织、相匹配、相复合的过程。

    “情景合一”,如果说西方美学是以“形式”为中心的话,那么,中国美学则是将“形神合一”“情景交融”所产生的“意境”作为自己审美活动的核心。程泰宁说,既要重视对形式和形式美的研究,又要反对“唯形式论”和“形式一元论”。由形式美提升至意境美,由形及神,由景及情、情景交融、形神兼备所产生的意境美是一种审美方式,更是一种审美境界,是东方式的有很高文化品位的审美理想,是中国建筑师应该努力追求的。

     第三部分,程泰宁将他的22项工程设计,分成四组,一一作了分析和介绍。他说,没有理念支持的建筑创作是肤浅的,对于一个建筑师来说,建构自己的创作理念与提升自己的创作水平是相辅相成的。

     在第一组中,程泰宁介绍了杭州黄龙饭店、河姆渡遗址博物馆方案、四川建川博物馆等项目。黄龙饭店设计,采取了“留白”的手法,讲城市空间的融合,讲建筑空间的穿透,使新建的建筑与环境融合成为一个有机的整体。体现了一种超越建筑本身,重综合、重整体的建筑观;河姆渡遗址博物馆方案表达了无形的意境有时比之有形的建筑更能表达出遗址的历史感和神秘感,体现了对超出形式之上的更高的审美境界的追求;建川博物馆设计,打破了对某种特定形式的追求,以表达战俘的内心体验和对战俘群体的人文关怀为宗旨,追求“情景交融”的审美情怀。

在第二组中,程泰宁介绍了杭州铁路新客站、国际假日酒店、上海市公安局指挥大楼、杭州金都华府住宅区。这一组建筑都有现代化的新的功能,并大量采用新材料、新技术。但“新”和“现代”并不是西方化的同义语。在坚持“创新”中是可以坚持“现代的、中国的”创作定位的。“现代中国风”建筑形式已在工程实践中得到体现。

     在第三组中,程泰宁介绍了宁波高教园图书信息中心、绍兴鲁迅纪念馆、海宁博物馆、联合国小水电中心等项目。在这些项目中,程泰宁对建筑空间的虚实、生成、组合、渗透、变化等作了生动的诠释。指出,有关建筑室内外空间的匀质性、关注与自然的融合、和空间形态的随机性等中国传统建筑空间所包含的理念将随着时代的变化得到延续和发展,从而形成有自己特色的现代建筑新空间。

     在第四组中,程泰宁介绍了加纳国剧院、马里共和国国会大厦及李叔同纪念馆等项目。这些建筑都具有地域文化特色、个性鲜明的艺术造型。得到了当地人民群众的认同和喜爱。程泰宁说,讲究形式,要有“根”,要有“道 道”。

     程泰宁还详细介绍了即将落成的浙江美术馆,这座建筑物位于美丽的西子湖畔,建筑依山展开,并向湖面层层叠落,起伏有致的建筑轮廓线达到了建筑与自然环境共生共有的和谐状态,独特的建筑形体和空间也体现了传统意韵与现代精神的细腻对话。具有原创性。使我们看到“现代的、中国的”之路有着无限广阔的可能性。

     最后,金正平说,程泰宁大师的精彩报告和创作实例,使我们学习到很多,程大师已有70多高龄,仍充满创作激情。亲自动手。他是我们学习的楷模,将激励我们努力学习和思考新的创作理念,创作出更多的“现代的、中国的”好作品。

     学术报告会在热烈的掌声中圆满结束。

 

杭州市土木建筑学会

建筑创作专业委员会

杭州市勘察设计行业协会

08年10月30日